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“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这是元稹在悼念爱妻时留下的凄婉绝唱，读过这诗的人无不为诗人忠贞的爱情所感动。这首绝妙好诗中所描叙的巫山自然也就成了人们心目中的一座旅游胜地。
巫山位于重庆市东北部，三峡库区腹心。东邻湖北省巴东县，西接四川省奉节县，南与湖北省建始县毗连，北与巫溪县及神农架林区接壤。总面积2958平方公里，总人口58.33万人，有汉族、土家族、蒙古族等8个民族生活在这里。
走进巫山，就走进了人类的故乡。如果把中华文明史比作一部渐进展开的长卷的话，巫山无疑是这部长卷的卷首。早在200万年以前，早期人类就在这段峡谷里繁衍生息。“巫山猿人”距今201万年至204万年，属早更新世早期，比云南“元谋猿人”早30多万年，是迄今我国发现的最早人类化石。
千百年来，飘飘洒洒的巫山云雨，浇灌了三峡的诗苑艺术，培育灿烂的巫山文化。巫山云雨的诗辞歌赋，林林总总，洋洋大观，计有千首万首之多，怎一个“情”字了得！从屈原宋玉到李白杜甫，从春秋的楚王到历代的将相，云牵雨挂，魂缠梦绕，或词或赋，或梦或歌，不是“回合藏云月，霏微雨带风”，就是“朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。”这满峡的诗词歌赋，除了云雨之情还是云雨之情，儿女情长的太多太绵。只有一代伟人毛泽东，在巫山云雨的思绪中鹏飞万里，甩开神女的纠缠，豪情遐想，写下了气吞寰宇，雄伟豪迈的诗篇，让巫山云雨给人以壮丽之感，“截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无羡，当惊世界殊。”当看见三峡大坝一泓平湖的时候，不能不遥想那千年的巫山云雨，终于在这里写下了波澜壮阔的诗章……
巫山的云雨迷离也好，柔美也罢，其实，山还是那座山，水还是那道水，云还是那朵云，雨还是片雨，只不过是自我的想象和感悟罢了。亘古至今，巫山云雨那样地让人心驰神往，是因为有神女的传说，有楚王的幽会，有动人的故事，有文人的诗赋。犹如人的一双明亮眸子，有神则是一汪深不可测的秋水，妩媚撩人，无神则是一片冷漠生硬的镜子，形影照人。大自然的山光水色，云雨风情，有了文化内涵，就平添了神韵，变得魅力诱人。十几年已经过去，岁月如流，云雨如烟，人间的沧桑往事，渐淡渐远，飘忽而逝，只是这巫山的云雨，不思量，自难忘。每当小雨连绵，望着窗外的蒙蒙雨雾，就令人想起巫山那飘浮的云雨，想起那浪漫的诗句，想起那帮大禹治水的神女……那挥之不去的巫山云雨，在人们的心灵里就那么默默地感知而轻柔地飘洒……
巫山位于重庆市东北部，三峡库区腹心。东邻湖北省巴东县，西接四川省奉节县，南与湖北省建始县毗连，北与巫溪县及神农架林区接壤。总面积2958平方公里，总人口58.33万人，有汉族、土家族、蒙古族等8个民族生活在这里。
走进巫山，就走进了人类的故乡。如果把中华文明史比作一部渐进展开的长卷的话，巫山无疑是这部长卷的卷首。早在200万年以前，早期人类就在这段峡谷里繁衍生息。“巫山猿人”距今201万年至204万年，属早更新世早期，比云南“元谋猿人”早30多万年，是迄今我国发现的最早人类化石。
千百年来，飘飘洒洒的巫山云雨，浇灌了三峡的诗苑艺术，培育灿烂的巫山文化。巫山云雨的诗辞歌赋，林林总总，洋洋大观，计有千首万首之多，怎一个“情”字了得！从屈原宋玉到李白杜甫，从春秋的楚王到历代的将相，云牵雨挂，魂缠梦绕，或词或赋，或梦或歌，不是“回合藏云月，霏微雨带风”，就是“朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。”这满峡的诗词歌赋，除了云雨之情还是云雨之情，儿女情长的太多太绵。只有一代伟人毛泽东，在巫山云雨的思绪中鹏飞万里，甩开神女的纠缠，豪情遐想，写下了气吞寰宇，雄伟豪迈的诗篇，让巫山云雨给人以壮丽之感，“截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无羡，当惊世界殊。”当看见三峡大坝一泓平湖的时候，不能不遥想那千年的巫山云雨，终于在这里写下了波澜壮阔的诗章……
巫山的云雨迷离也好，柔美也罢，其实，山还是那座山，水还是那道水，云还是那朵云，雨还是片雨，只不过是自我的想象和感悟罢了。亘古至今，巫山云雨那样地让人心驰神往，是因为有神女的传说，有楚王的幽会，有动人的故事，有文人的诗赋。犹如人的一双明亮眸子，有神则是一汪深不可测的秋水，妩媚撩人，无神则是一片冷漠生硬的镜子，形影照人。大自然的山光水色，云雨风情，有了文化内涵，就平添了神韵，变得魅力诱人。十几年已经过去，岁月如流，云雨如烟，人间的沧桑往事，渐淡渐远，飘忽而逝，只是这巫山的云雨，不思量，自难忘。每当小雨连绵，望着窗外的蒙蒙雨雾，就令人想起巫山那飘浮的云雨，想起那浪漫的诗句，想起那帮大禹治水的神女……那挥之不去的巫山云雨，在人们的心灵里就那么默默地感知而轻柔地飘洒……
