王氏
历史来源
「王」源出有许多，帝王的后裔称王子，王孙，遂为氏。 一 ; 出于「妫」姓，相传为古帝虞舜之后，子孙在陈国，齐王田和为其后人。 二 ; 出于「子」姓。商纣时王子比干之后。 三 ; 出于「?」姓。周文王第十五子毕公高之后 ; 又周灵王太子晋，因直谏被废为庶民，迁居于琅邪 ( 今山东胶南 ) ，世人称其为「王」家，其后亦为「王」氏。 四 ; 秦灭六国后，各国王族避难散居，至汉朝初年纷纷易姓为「王」氏。 五 ; 南北朝时，西魏鲜卑族复姓可颇氏。亦改为王氏。 六 ; 古高丽国君有王氏。 七 ; 西钳耳族有王氏。 八 ; 赐姓，如燕王丹的玄孙嘉，在西汉末年王莽当朝时被赐姓「王氏」。 九 ; 冒姓，如隋末王世充本姓支氏。
「王」源出有许多，帝王的后裔称王子，王孙，遂为氏。 一 ; 出于「妫」姓，相传为古帝虞舜之后，子孙在陈国，齐王田和为其后人。 二 ; 出于「子」姓。商纣时王子比干之后。 三 ; 出于「?」姓。周文王第十五子毕公高之后 ; 又周灵王太子晋，因直谏被废为庶民，迁居于琅邪 ( 今山东胶南 ) ，世人称其为「王」家，其后亦为「王」氏。 四 ; 秦灭六国后，各国王族避难散居，至汉朝初年纷纷易姓为「王」氏。 五 ; 南北朝时，西魏鲜卑族复姓可颇氏。亦改为王氏。 六 ; 古高丽国君有王氏。 七 ; 西钳耳族有王氏。 八 ; 赐姓，如燕王丹的玄孙嘉，在西汉末年王莽当朝时被赐姓「王氏」。 九 ; 冒姓，如隋末王世充本姓支氏。
王炽
王炽“幼而颖异”，但由于父兄早逝，家计甚窘，少年的王炽不得不放弃读书，拿着母亲变卖首饰和衣物凑得的20两银子，出门学做生意。他从家乡弥勒虹溪购土布挑到竹园、盘溪贩卖，又把那里的红糖购回销售。凭着勤劳和机敏，王炽不久就积攒得百多两银子。于是，他扩大经营范围，组织马帮，往返贩运土杂百货于临安(今建水)府属各县和泸西、师宗、丘北之间。及至王炽20岁时，他已在滇南一带小有名气。 清同治初，王炽避祸重庆。见重...……
王 训
王训，字继善，号寓庵，祖籍昌黎（今北京通县），明初迁徙贵阳。王训生卒年不可考，《贵州通志》载，他在18时向宣德朝上《保边政要》八策，得到朝廷的赞许；又载，宣德十年（1435年）中云南乡试。由此可以推知，王训当生于明朝永乐初。 明王朝建立后，经过半个多世纪的治理，政权业已巩固，开始逐步边远地区的教育。宣德八年（1433年），佥事李睿奉命到贵州组建学府、卫学。当年建成平越、安南、都匀、普定、威清、平坝等卫学。这年兴隆（黄平）建成。次年贵州...……
王若飞
出生于一地主家庭。7岁随母移居贵阳。8岁就读于贵阳达德学校。1917年冬赴日本留学。其间受俄国十月革命影响开始接触马克思主义，倾向社会主义。1919年12月赴法勤工俭学，结识了赵世炎、周恩来、陈延年等同志，并加入“社会主义研究会”及蔡和森等同志组织的“工学世界社”。和蔡和森同志一起，反对部分人鼓吹用无政府主义改造中国的论调，主张“走苏联工人阶级的道路！”1922年9、10月间，同赵世炎、陈延年等一起由阮爱国（即胡志明）介绍加入法国共产党...……
王炽“幼而颖异”，但由于父兄早逝，家计甚窘，少年的王炽不得不放弃读书，拿着母亲变卖首饰和衣物凑得的20两银子，出门学做生意。他从家乡弥勒虹溪购土布挑到竹园、盘溪贩卖，又把那里的红糖购回销售。凭着勤劳和机敏，王炽不久就积攒得百多两银子。于是，他扩大经营范围，组织马帮，往返贩运土杂百货于临安(今建水)府属各县和泸西、师宗、丘北之间。及至王炽20岁时，他已在滇南一带小有名气。 清同治初，王炽避祸重庆。见重...……
王 训
王训，字继善，号寓庵，祖籍昌黎（今北京通县），明初迁徙贵阳。王训生卒年不可考，《贵州通志》载，他在18时向宣德朝上《保边政要》八策，得到朝廷的赞许；又载，宣德十年（1435年）中云南乡试。由此可以推知，王训当生于明朝永乐初。 明王朝建立后，经过半个多世纪的治理，政权业已巩固，开始逐步边远地区的教育。宣德八年（1433年），佥事李睿奉命到贵州组建学府、卫学。当年建成平越、安南、都匀、普定、威清、平坝等卫学。这年兴隆（黄平）建成。次年贵州...……
王若飞
出生于一地主家庭。7岁随母移居贵阳。8岁就读于贵阳达德学校。1917年冬赴日本留学。其间受俄国十月革命影响开始接触马克思主义，倾向社会主义。1919年12月赴法勤工俭学，结识了赵世炎、周恩来、陈延年等同志，并加入“社会主义研究会”及蔡和森等同志组织的“工学世界社”。和蔡和森同志一起，反对部分人鼓吹用无政府主义改造中国的论调，主张“走苏联工人阶级的道路！”1922年9、10月间，同赵世炎、陈延年等一起由阮爱国（即胡志明）介绍加入法国共产党...……
