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提问时间：2007-5-18 17:52:26 回答
A、大佛寺景区介绍
大佛寺,又名净因寺,位于太原市北郊区崛山麓的土堂村,距市区20公里。寺依山而建,西倚崛山,东临汾河。创建于北齐,金代泰和五年（公元1205年）重建,明代又多次修复。现存殿堂,多为明清建筑。寺为两进院落。前院有天王殿、东配殿,后院有大雄殿、罗汉殿、地藏殿。
寺址两侧明嘉靖二十年（５４年）依山崖筑有重檐歇山式楼阁一座，阁内土洞深邃，供一佛二菩萨，佛高９米，结跏跌坐，前有二胁侍菩萨分侍左右，皆为明物。净因寺和土堂大佛共居地刹，实则自明以后已自成格局。寺旁古柏，长势奇异，“土堂怪柏”亦为太原一景。
净因寺在太原市西北20公里的土堂村。当你游览了上兰村的窦大夫祠，西南方向行一公里，就来到了土堂村。东临汾水，西靠崛围山，古柏参天，杂树交荫，风光如画，景色宜人。据明嘉靖二十年（1541）《重修土堂阁楼记》载，汉时土山崩坏，裂陷成洞，洞内土丘高及十丈，形似佛像，传为山崩佛现，乃佛教“净土”（佛教名词。谓无五浊染的清净世界。如西方极乐世界为“阿弥陀佛土”）之因缘，故在此建寺，寺院落面后，以“净土之因缘”命名，因名净因寺，俗称大佛寺。据考证，寺始建于北齐，金泰和五年（1205）重建，明代又多次重修。现存除两躯石狮为金代雕刻外，余皆明清遗物。寺分前后两院，前院除大佛阁楼外，还有天王殿和东配殿，前后院之间有大墙和垂花门相隔，后院由大雄宝殿、观间殿、地藏殿和倒殿所组成。凡是来此寺游览的人，首先参观土堂大佛。
土堂大佛坐在大佛阁楼内，面朝东。大佛阁楼是一座重檐歇山式阁楼。进入阁楼，却是半圆形石洞，石洞深邃，高九米余，宽七米，进深约二十五米。在二十五米。在二十米处有木栅栏，栅栏内供一佛二菩萨，大佛连同须弥座，共高九米，盘坐在那里的两个膝盖，好像一个不平整的大舞台，佛像造型优美，面貌丰满，表情慈祥、生动而自然，整个塑像庄重、肃穆，给人以很深刻的印象。大佛膝下，有两尊胁付侍菩萨分侍左右。木栅栏外洞庭两面三刀侧，石碑林立，多数是大清年间重修洞宇时所立。从碑文中可看出，在当地淬着关于大佛的传说，是从碑上移植的。
由于牧羊和樵夫没有听见佛的话而躲开，被埋在散落下来的黄土中。据洞门右边的一通石碑记载，明嘉靖年间，太原城李达和李迪弟兄二人，见佛像日晒雨淋，裸露无遮，施财募工，"作洞以蔽其体，浑金以饰其身，并建重檐楼章阁。据传，在这次重镀大佛金身时，在佛前塑有牧羊娃和樵夫的肖像，以纪念。可惜今无。关于大佛的传说，虽然有点荒诞，但却实实在在给予这尊大佛涂上一层瑰丽的神奇色彩。 教主阿弥陀佛，简称弥陀佛，据说，只要口念弥陀佛，他就能够引导你到"西天，故又称接引佛。在神台下面立着两尊护法菩萨，是韦驮和伽蓝。
东配殿是观间殿，由于内供十八罗汉，故俗称罗汉殿。殿内除了观间和罗汉外，还有四尊塑像和一尊坐像。其中的坐像是净因寺第一代和尚激海法师的肖像。
西配殿是地藏殿，正中是地藏菩萨，两侧是十殿阎君和两位城隍四个判官。为什么殿内塑有二位城隍呢？据说左边的城隍是省级，右边的城隍是县级。站在殿门两旁的两个站像，是把门的两个小鬼。
这里还有一个倒殿，内供护法神，倒殿有点像今天各单位的传达室，是看守佛寺的。
有的塑像被闯将们画了花脸，或给塑像带上了宽边眼镜，严重地拨坏了塑像的明代风韵，用佛家的话说：这是造孽！
净因寺和土堂大佛共居一刹，实则自明以后已自成格局。此寺也是明末清初著名学者傅山先生隐居地之。
。不过在后院里还有三株树枝怪诞的柏树，螺纹似的扭曲着树身，扎枝乱舞，长势奇特，说它是"土堂怪柏，也是名副其实。
现今，净因寺已成为太原一处游览胜地，大佛阁楼已粉刷一新，红漆的洞门像张开的笑脸，欢迎您前来参观游览。
大佛寺,又名净因寺,位于太原市北郊区崛山麓的土堂村,距市区20公里。寺依山而建,西倚崛山,东临汾河。创建于北齐,金代泰和五年（公元1205年）重建,明代又多次修复。现存殿堂,多为明清建筑。寺为两进院落。前院有天王殿、东配殿,后院有大雄殿、罗汉殿、地藏殿。
寺址两侧明嘉靖二十年（５４年）依山崖筑有重檐歇山式楼阁一座，阁内土洞深邃，供一佛二菩萨，佛高９米，结跏跌坐，前有二胁侍菩萨分侍左右，皆为明物。净因寺和土堂大佛共居地刹，实则自明以后已自成格局。寺旁古柏，长势奇异，“土堂怪柏”亦为太原一景。
净因寺在太原市西北20公里的土堂村。当你游览了上兰村的窦大夫祠，西南方向行一公里，就来到了土堂村。东临汾水，西靠崛围山，古柏参天，杂树交荫，风光如画，景色宜人。据明嘉靖二十年（1541）《重修土堂阁楼记》载，汉时土山崩坏，裂陷成洞，洞内土丘高及十丈，形似佛像，传为山崩佛现，乃佛教“净土”（佛教名词。谓无五浊染的清净世界。如西方极乐世界为“阿弥陀佛土”）之因缘，故在此建寺，寺院落面后，以“净土之因缘”命名，因名净因寺，俗称大佛寺。据考证，寺始建于北齐，金泰和五年（1205）重建，明代又多次重修。现存除两躯石狮为金代雕刻外，余皆明清遗物。寺分前后两院，前院除大佛阁楼外，还有天王殿和东配殿，前后院之间有大墙和垂花门相隔，后院由大雄宝殿、观间殿、地藏殿和倒殿所组成。凡是来此寺游览的人，首先参观土堂大佛。
土堂大佛坐在大佛阁楼内，面朝东。大佛阁楼是一座重檐歇山式阁楼。进入阁楼，却是半圆形石洞，石洞深邃，高九米余，宽七米，进深约二十五米。在二十五米。在二十米处有木栅栏，栅栏内供一佛二菩萨，大佛连同须弥座，共高九米，盘坐在那里的两个膝盖，好像一个不平整的大舞台，佛像造型优美，面貌丰满，表情慈祥、生动而自然，整个塑像庄重、肃穆，给人以很深刻的印象。大佛膝下，有两尊胁付侍菩萨分侍左右。木栅栏外洞庭两面三刀侧，石碑林立，多数是大清年间重修洞宇时所立。从碑文中可看出，在当地淬着关于大佛的传说，是从碑上移植的。
由于牧羊和樵夫没有听见佛的话而躲开，被埋在散落下来的黄土中。据洞门右边的一通石碑记载，明嘉靖年间，太原城李达和李迪弟兄二人，见佛像日晒雨淋，裸露无遮，施财募工，"作洞以蔽其体，浑金以饰其身，并建重檐楼章阁。据传，在这次重镀大佛金身时，在佛前塑有牧羊娃和樵夫的肖像，以纪念。可惜今无。关于大佛的传说，虽然有点荒诞，但却实实在在给予这尊大佛涂上一层瑰丽的神奇色彩。 教主阿弥陀佛，简称弥陀佛，据说，只要口念弥陀佛，他就能够引导你到"西天，故又称接引佛。在神台下面立着两尊护法菩萨，是韦驮和伽蓝。
东配殿是观间殿，由于内供十八罗汉，故俗称罗汉殿。殿内除了观间和罗汉外，还有四尊塑像和一尊坐像。其中的坐像是净因寺第一代和尚激海法师的肖像。
西配殿是地藏殿，正中是地藏菩萨，两侧是十殿阎君和两位城隍四个判官。为什么殿内塑有二位城隍呢？据说左边的城隍是省级，右边的城隍是县级。站在殿门两旁的两个站像，是把门的两个小鬼。
这里还有一个倒殿，内供护法神，倒殿有点像今天各单位的传达室，是看守佛寺的。
有的塑像被闯将们画了花脸，或给塑像带上了宽边眼镜，严重地拨坏了塑像的明代风韵，用佛家的话说：这是造孽！
净因寺和土堂大佛共居一刹，实则自明以后已自成格局。此寺也是明末清初著名学者傅山先生隐居地之。
。不过在后院里还有三株树枝怪诞的柏树，螺纹似的扭曲着树身，扎枝乱舞，长势奇特，说它是"土堂怪柏，也是名副其实。
现今，净因寺已成为太原一处游览胜地，大佛阁楼已粉刷一新，红漆的洞门像张开的笑脸，欢迎您前来参观游览。
B、河北正定隆兴寺(大佛寺)隆兴寺,位于河北正定县城东门里街。 隆兴寺是中国现存时代较早、布局较为完整的大型寺院，原来是十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，隋文帝开皇六年（586年）在苑内改建寺院，初名龙藏寺。宋初开宝四年（971年）宋太祖赵匡胤敕命扩建，改名为龙兴寺。清康熙、乾隆年间两次增建，并改名为隆兴寺，因寺内供奉着一尊巨大的铜铸菩萨，因此又俗称大佛寺，河北民间有“沧州狮子定州塔，正定府的大菩萨”之说。 寺院占地约5万平方米，平面呈长方形，布局和建筑保留了宋代的建筑风格，主体建筑都分布在南北中轴线及其两侧，依次为天王殿、大觉六师殿（今存遗址）、摩尼殿、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、御碑亭、大悲阁、弥陀殿等。 隆兴寺因为创建年代久远，寺内碑碣林立，最珍贵的一件当推龙藏寺碑，为隋开皇六年（586年）恒州刺史王孝？ト敖敝菽谑渴？万余人修建龙藏寺后所立，书法？？劲有力，上承南北朝书法艺术的遗风，下开盛唐诸家书法之先河，在中国书法艺术史上占有重要地位，清末著名学者康有为称赞曰；“此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也。” 
C、普宁寺位于承德市避暑山庄北部烈河畔，由于寺内有一尊金漆木雕大佛，俗称大佛寺。普宁寺地理位轩适中，建成于乾隆二十四年(1759年)，占地33000平方米，是外八庙宗教活动的中心。
普宁寺背山面水，坐北朝南，顺自然山坡砌造了几个不同高度的台级，修建了多层建筑物。全寺呈纵深式对称格局，以大雄宝殿为界，前半部为汉族寺院风格建筑，后半部则具藏传佛教三摩耶寺(即西藏的桑鸢寺)的基本特征。
普宁寺前半部分有山门，正中院中有碑亭，亭北是天王殿，基右为钟鼓楼，此为第一进院落。大雄宝殿和东西配殿，成第二进院落。大雄宝殿内供过去佛迦叶佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛。大殿后是高达9米的石砌陡壁金刚墙。登42级石阶进三角殿，即达寺院后半部。
普宁寺后半部是仿西藏三摩耶寺而建的，其主体建筑为大乘之阁。三摩邗寺则是藏王赤松德赞在公元779年建成的西藏第一所寺庙。
大乘之阁内部分为三层，阁内矗立一尊金漆木雕千手千眼观音菩萨，高22.28米，腰围15米，重达110吨，用木材120 立方米，是现在世界上最高大的木质雕像。像内是三层楼阁式的构架结构，中间为一根主木，四周组合许多根边柱，外钉衣纹占板密封，分层雕刻。佛像比例匀称，纹饰细腻，绘色绚丽，生动地表现了观世音菩萨的表情和神采，是我国雕塑艺术的杰作。
普宁寺背山面水，坐北朝南，顺自然山坡砌造了几个不同高度的台级，修建了多层建筑物。全寺呈纵深式对称格局，以大雄宝殿为界，前半部为汉族寺院风格建筑，后半部则具藏传佛教三摩耶寺(即西藏的桑鸢寺)的基本特征。
普宁寺前半部分有山门，正中院中有碑亭，亭北是天王殿，基右为钟鼓楼，此为第一进院落。大雄宝殿和东西配殿，成第二进院落。大雄宝殿内供过去佛迦叶佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛。大殿后是高达9米的石砌陡壁金刚墙。登42级石阶进三角殿，即达寺院后半部。
普宁寺后半部是仿西藏三摩耶寺而建的，其主体建筑为大乘之阁。三摩邗寺则是藏王赤松德赞在公元779年建成的西藏第一所寺庙。
大乘之阁内部分为三层，阁内矗立一尊金漆木雕千手千眼观音菩萨，高22.28米，腰围15米，重达110吨，用木材120 立方米，是现在世界上最高大的木质雕像。像内是三层楼阁式的构架结构，中间为一根主木，四周组合许多根边柱，外钉衣纹占板密封，分层雕刻。佛像比例匀称，纹饰细腻，绘色绚丽，生动地表现了观世音菩萨的表情和神采，是我国雕塑艺术的杰作。
