草堂遗韵何处寻（第一届参赛）
最是橙黄桔绿时，我踏着历代圣贤志士、文人墨客走过的足迹，去白帝城草堂镇东屯浣花溪畔追寻诗之遗韵。
秋风送爽，金果飘香。
那满坡满岭鲜美硕大的白帝脐橙像初萌少女身上佩带的一颗颗玛瑙，在绿叶丛中袒露着娇美的容颜。置身此中，醉人的果林秋景不得不使你进入一种如诗如画的境界之中。
杜甫飘泊流离的一生，曾居住过多处草堂。这里的“草堂”系重庆奉节县白帝城草堂镇的东屯，今属浣花村。
东屯草堂，就是唐代大诗人杜甫居住过的最后一处草堂。当年，杜老先生流泊至此，结庐为舍，在这僻静幽深之地写下了大量脍炙人口的诗篇，在这僻静幽深之地写下了大量脍炙人口的诗篇，成为中华诗史、乃至世界诗史上一代诗之圣杰。
杜甫出身于封建仕宦家庭，一生怀有宏大的政治理想，但始终都不得志，久试不第。直到天宝十三年（公元754年）他定居长安后的第二年，朝廷才任命他为河西县尉，恰在这一年，发生了“安史”之乱。天宝十五年（公元756年），安禄山陷潼关，玄宗慌忙逃向西蜀。随即太子李亨（肃宗）即位于灵武，改为至德元年。是年八月，杜甫冒着生命危险，由长安潜逃凤翔，被封为左拾遗。但在至德二年（公元757年）他因房绾兵败罢相直言极谏触怒肃宗，被贬为华州司功参军。乾元二年（公元759年）秋，他弃官入蜀，从此便开始了他“万里饥驱”的漂泊生涯。
杜甫到成都后，其好友严武于广德二年（公元764年）再任西川节度使时，经严武举荐任他为节度署参谋、检校工部员外郎。由于杜甫一生所追求的是辅君治国的理想，故于永泰元年（公元765年）正月辞去幕府职务。同年四月，严武病故。五月，他便举家东下，经渝州忠州至云安小住，夏初迁居夔州。
杜甫迁居夔州以后，得到夔州都督柏茂林的照顾接济，过上了较为安定的“漂泊”生活。杜甫在夔州寓居近两年，曾先后迁居西阁、赤甲、襄西、东屯等处，并写下了大量歌颂夔州山川形胜、抒发暮年漂泊心境的著名诗篇。杜甫一生共写诗1400余首，在夔州写的大约就有437首之多，占整个杜诗的近三分之一。在夔州他怀着满腔“忧国忧民”的政治抱负，登高望远，咏古伤怀，写景状物，抒情言志……他写夔州山川形胜，“中巴之东巴东山，江水开辟流其间。白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关”。他写瞿塘的巍峨壮观，“白帝城中云出门，白帝城下雨倾盆。高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏”。他怀古寄情：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴”。他托景言志：“幽钎好佳境，清深隔远天。塞风见鸳鹭，回首忆朝班”。他写战乱的悲惨：“戎马不如归马逸，千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村”。他缅怀往事，“诸葛大名垂千古，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云宵一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳”。他借古柏喻己，“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用”。他忧国思乡，“中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身”。他登高而望远，寄山水而抒情，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台”……而他在永泰二年（公元766年）秋在白帝城写下的著名诗篇《秋兴》八首，更是他政治抱负久不能实现而忧国忧民的真情流露，“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎……”充分表达了他思念京华，仰望长安，身居夔州，而心系长安的痛苦心境。《秋兴》八首，也是杜甫在诗歌艺术造谐上达到的顶峰。纵观杜甫在夔州写的400余首诗歌，均已达到清醇的艺术境界。正如他那首《白盐山》诗一样：“卓立群峰外，蟠根积水边。他皆仁厚地，尔独近高天……”可以说：“卓立群峰外”，“尔独近高天”，正是杜甫夔州诗歌最高艺术境界的自我写照。
大历二年（公元767年）八月，杜甫自襄西移居东屯。东屯是杜甫在夔州寓居的第五处也是最后一处寓所。东屯传说是昔日公孙述屯兵的地方，林幽僻静不减桃源、清溪，茅屋正合杜甫喜静之意。但久居夔州，寄人篱下的生活终不是长久之计。大历三年（公元768年）春，杜甫带着妻儿家小，由白帝城出峡，离开夔州奔赴江陵卜居。从白帝城出发赴江陵途中，他完成了《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔州将适江陵漂泊有诗凡四十韵》的宏篇巨制。杜甫此次出峡，走了“即从巴峡穿巫峡”的奇峻雄险的人生道路，但“便下襄阳向洛阳”“终觊在皇都”的愿望最终没能实现。他离开夔州后，生活处境更加困难。先后在江陵、荆州、公安短住，继而流泊岳阳，又自岳阳漂泊潭州、衡州，因故又从衡州漂泊潭州，后又从潭州向彬州漂泊。在漂泊耒阳时遇暴雨受阻，又折回向洞庭方向漂去。就这样漂来泊去，他始终都没有漂出湘江，最终于大历五年（公元770年）冬，客卒于湘江舟中，终年58岁。
杜甫的一生，是充满人生辛酸的一生。山险水恶，内忧外患，民生疾苦，忧国忧民构成了他诗歌伟大的现实主义主旋律。他的忧时伤乱之情怀，治国安民之政见，都表现于他的诗篇之中。
为缅怀先贤，宋人在白帝城草堂东屯浣花溪畔，建起了“诗圣杜工部祠堂”，凭吊这位伟大的诗人。白帝城现存有清光绪三十四年《重建杜工部襄西草堂》碑一块，碑刻记叙了草堂的环境和自然风光，也追述了诗人入蜀后幽居夔州的心境。但十分遗憾的是，原杜甫东屯草堂故居，解放后，曾一度作为草堂区公所办公的地方，在五十年代末区公所迁至土地岭后，几经拆建，杜甫祠堂永远地消失了。如今，先贤遗韵荡然无存……
我想，那或许就是历史的遗憾吧！但“祠堂”消失了，“草堂”的名字依在，杜甫的诗永远地留在了夔州的土地上，也留在了世界文学宝库的殿堂……这是历史对诗人最好的缅怀，更是历史对诗人一生坎坷经历最公正的回报。
“草堂遗韵”何处寻？
我说，他在夔州人的心中！
1995年11月1日诗城五步斋
秋风送爽，金果飘香。
那满坡满岭鲜美硕大的白帝脐橙像初萌少女身上佩带的一颗颗玛瑙，在绿叶丛中袒露着娇美的容颜。置身此中，醉人的果林秋景不得不使你进入一种如诗如画的境界之中。
杜甫飘泊流离的一生，曾居住过多处草堂。这里的“草堂”系重庆奉节县白帝城草堂镇的东屯，今属浣花村。
东屯草堂，就是唐代大诗人杜甫居住过的最后一处草堂。当年，杜老先生流泊至此，结庐为舍，在这僻静幽深之地写下了大量脍炙人口的诗篇，在这僻静幽深之地写下了大量脍炙人口的诗篇，成为中华诗史、乃至世界诗史上一代诗之圣杰。
杜甫出身于封建仕宦家庭，一生怀有宏大的政治理想，但始终都不得志，久试不第。直到天宝十三年（公元754年）他定居长安后的第二年，朝廷才任命他为河西县尉，恰在这一年，发生了“安史”之乱。天宝十五年（公元756年），安禄山陷潼关，玄宗慌忙逃向西蜀。随即太子李亨（肃宗）即位于灵武，改为至德元年。是年八月，杜甫冒着生命危险，由长安潜逃凤翔，被封为左拾遗。但在至德二年（公元757年）他因房绾兵败罢相直言极谏触怒肃宗，被贬为华州司功参军。乾元二年（公元759年）秋，他弃官入蜀，从此便开始了他“万里饥驱”的漂泊生涯。
杜甫到成都后，其好友严武于广德二年（公元764年）再任西川节度使时，经严武举荐任他为节度署参谋、检校工部员外郎。由于杜甫一生所追求的是辅君治国的理想，故于永泰元年（公元765年）正月辞去幕府职务。同年四月，严武病故。五月，他便举家东下，经渝州忠州至云安小住，夏初迁居夔州。
杜甫迁居夔州以后，得到夔州都督柏茂林的照顾接济，过上了较为安定的“漂泊”生活。杜甫在夔州寓居近两年，曾先后迁居西阁、赤甲、襄西、东屯等处，并写下了大量歌颂夔州山川形胜、抒发暮年漂泊心境的著名诗篇。杜甫一生共写诗1400余首，在夔州写的大约就有437首之多，占整个杜诗的近三分之一。在夔州他怀着满腔“忧国忧民”的政治抱负，登高望远，咏古伤怀，写景状物，抒情言志……他写夔州山川形胜，“中巴之东巴东山，江水开辟流其间。白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关”。他写瞿塘的巍峨壮观，“白帝城中云出门，白帝城下雨倾盆。高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏”。他怀古寄情：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴”。他托景言志：“幽钎好佳境，清深隔远天。塞风见鸳鹭，回首忆朝班”。他写战乱的悲惨：“戎马不如归马逸，千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村”。他缅怀往事，“诸葛大名垂千古，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云宵一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳”。他借古柏喻己，“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用”。他忧国思乡，“中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身”。他登高而望远，寄山水而抒情，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台”……而他在永泰二年（公元766年）秋在白帝城写下的著名诗篇《秋兴》八首，更是他政治抱负久不能实现而忧国忧民的真情流露，“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎……”充分表达了他思念京华，仰望长安，身居夔州，而心系长安的痛苦心境。《秋兴》八首，也是杜甫在诗歌艺术造谐上达到的顶峰。纵观杜甫在夔州写的400余首诗歌，均已达到清醇的艺术境界。正如他那首《白盐山》诗一样：“卓立群峰外，蟠根积水边。他皆仁厚地，尔独近高天……”可以说：“卓立群峰外”，“尔独近高天”，正是杜甫夔州诗歌最高艺术境界的自我写照。
大历二年（公元767年）八月，杜甫自襄西移居东屯。东屯是杜甫在夔州寓居的第五处也是最后一处寓所。东屯传说是昔日公孙述屯兵的地方，林幽僻静不减桃源、清溪，茅屋正合杜甫喜静之意。但久居夔州，寄人篱下的生活终不是长久之计。大历三年（公元768年）春，杜甫带着妻儿家小，由白帝城出峡，离开夔州奔赴江陵卜居。从白帝城出发赴江陵途中，他完成了《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔州将适江陵漂泊有诗凡四十韵》的宏篇巨制。杜甫此次出峡，走了“即从巴峡穿巫峡”的奇峻雄险的人生道路，但“便下襄阳向洛阳”“终觊在皇都”的愿望最终没能实现。他离开夔州后，生活处境更加困难。先后在江陵、荆州、公安短住，继而流泊岳阳，又自岳阳漂泊潭州、衡州，因故又从衡州漂泊潭州，后又从潭州向彬州漂泊。在漂泊耒阳时遇暴雨受阻，又折回向洞庭方向漂去。就这样漂来泊去，他始终都没有漂出湘江，最终于大历五年（公元770年）冬，客卒于湘江舟中，终年58岁。
杜甫的一生，是充满人生辛酸的一生。山险水恶，内忧外患，民生疾苦，忧国忧民构成了他诗歌伟大的现实主义主旋律。他的忧时伤乱之情怀，治国安民之政见，都表现于他的诗篇之中。
为缅怀先贤，宋人在白帝城草堂东屯浣花溪畔，建起了“诗圣杜工部祠堂”，凭吊这位伟大的诗人。白帝城现存有清光绪三十四年《重建杜工部襄西草堂》碑一块，碑刻记叙了草堂的环境和自然风光，也追述了诗人入蜀后幽居夔州的心境。但十分遗憾的是，原杜甫东屯草堂故居，解放后，曾一度作为草堂区公所办公的地方，在五十年代末区公所迁至土地岭后，几经拆建，杜甫祠堂永远地消失了。如今，先贤遗韵荡然无存……
我想，那或许就是历史的遗憾吧！但“祠堂”消失了，“草堂”的名字依在，杜甫的诗永远地留在了夔州的土地上，也留在了世界文学宝库的殿堂……这是历史对诗人最好的缅怀，更是历史对诗人一生坎坷经历最公正的回报。
“草堂遗韵”何处寻？
我说，他在夔州人的心中！
1995年11月1日诗城五步斋
