大溪溯源
船拢大溪，已临近黄昏。
刚下船，一位扎羊角辫，既朴实聪慧又卓约灵巧的大溪妹子，将我与小袁领进了她家的四合小院里。看来，今晚就将下榻这家典型的川东农家“旅舍”了。
这是座一正两厢的农家院子，青砖碧瓦，飞檐翘角，带有古朴的川江农家风韵。主人的热情接待，使我们如回到了家中。是夜，与“旅舍”那位白发长髯的老爷摆了小半夜大溪古今的龙门阵，便鼾然进入了梦乡。
第二天天未亮，我便起了个大早。在这座紧傍瞿塘峡口的农家小院外的江边，运气、呼吸…………做我每天一次例行公事的早晨锻炼。
江风不时地送来一缕缕清新的峡野气息，我感到无比的惬意、清爽、赏心、悦目。
天色渐渐大亮。
正是仲春时节，只见小院门前，一片沙滩沿江岸伸延开去，正在抽穗灌浆的绿油油的麦苗，随风轻轻的摇曳，像一片翻动的碧波绿浪。往前，一条绿得发黑的溪流，从那片偌大的沙滩的中间，缓缓地注入长江。那溪水形如一弯黛眉舒展，因此这溪水故名黛溪。当地老百姓为呼之方便，故又叫那溪河为“大溪”。
大溪岸不边有一座古镇，名曰大溪镇，镇上住着百余户庄户人家。但就是这个不起眼的小镇，在人类漫长的史页上，却有它的一片辉煌。沿黛溪古镇向南，有一条弯弯曲曲的石板大路，这路从黛溪岸的崇山峻岭中，一直通向湖北的建始县。这条路就是历史上有名的川鄂陆上交通枢纽骡马官道。往返于川鄂两省的商贾、行旅、力夫、骡马，在这条路上曾经日夜匆匆，川流不息过。大量的物资曾经从这路上，溯长江、上重庆、下汉口。只当历史发展到二十世纪五、六十年代，奉恩公路、奉巫公路相继通车后，它才被渐渐地冷落、废弃。如今，这路只作为山里人的便道而存在着。记得小时候，常听父亲讲，他年轻时在湖北建始的磺厂坪挑硫磺下黛溪，就是走的这条路……我想，就是这路，才奠定了黛溪古镇昔日的辉煌呵。
是的，黛溪古镇，曾经是一片辉煌的热土。
公元1959年，考古学者在大溪西岸的台地上，发掘出土了大量距今五、六千年前原始社会后期母系氏族公社新石器时代的生产工具，生活用品和原始艺术品。这一发现，轰动了中外考古学界。从此，这片土地便令世界刮目相看了。那一件件石锄、石斧、石凿；那一只只陶碗，陶罐，陶钵；那一枚枚骨针，陶制纺轮，玉璞……无不展示着古人伟大的智慧和战胜大自然的力量。由此，“大溪文化”便载入了人类辉煌的史册。
回到“旅舍”，主人已摆好了早餐。喷香的“烘洋芋”加大米稀饭，使我仿佛又回到了离大溪南约三、四十华里的家乡了。似乎，这喷香的早餐，是母亲亲手为我做的……吃罢早饭，我与同行的小袁便去那片曾经轰动了世界的台地履行此行的目的，去发一番“思古之幽情”了。
沿着凹凸不平的石板路，我与小袁不时地边走边赞叹这片土地的古老和辉煌。蓦地，在坡地上一人家的院坝外，我突然意外地发现了一只精美的作为院坝坎垒起的石斧。我掀翻垒在上面的两砣石头，将那石斧取了出来，捧在手上，抹去泥土。只见这石斧质地细腻，厚重坚硬，光泽微闪，斧柄处还有一幅极简洁的图案花纹。呵，我赞叹，古人在选择石料时的独具慧眼……我正欲将那石斧用报纸包起，说话声不觉惊动了那家的主人。走出来的是一位中年妇女，她见我们拆了她家的院远坝坎，很不欢喜。我忙解释；“大嫂，这是一块有价值的石头……”似乎那妇女这才恍然大悟地说：“这种石头，前些年，我们这里田边地头，哪里不是……”说罢，她还粗门大噪地提醒：“那可是国家的文物哦……”我说：“我想把它带回去作为观赏品……”她说：“请你不要带走！请把它交给村里管文物的张大伯吧！”我不以为然，便将那石斧包好，放进挎包里，就走了。
“看来，这里的农民文物意识还真的在加强呢！”我与小袁边走边说。来到那片台地上……我们足足在那里游览、寻思、静坐了三个小时，下午一时，回夔门的游轮已鸣响了几次汽笛，我与小袁便急匆匆地回“旅舍”与那妹子和那妹子的老爷告别，然后又匆匆地向江边走去。边走还沾沾自喜：“这次真不虚行，我居然得到一只石斧……”
刚走到船头，忽听后头有人喊：“同志，请等一下……”来人是一位老者，心想，他就是那妇女说的张大伯无疑了。那老人作了自我介绍后，说：“我是村里管文物的，对不起，请你不要带走那只石斧！”我耳朵“嗡”地一声，“啊……”，脸、耳不由得蓦地发烧。我脑海里瞬间闪过了一个念头：“这石斧恐怕是拿不走了……”想着，我慌忙打开挎包，将那只包装得小心翼翼的石斧递到那老者的手上。我说：“对不起，大伯！我不是文物贩子，我只是出于一种对大溪文化深深的敬仰才带走这只石斧的……”石斧递出去了，我似乎如释负重，暗暗舒了一口气，但脸耳还在发烧，手脚已无处放似的，我便慌忙与那位大伯握了一下手，就钻进船舱去了。
“唉，我真也是，忘图将祖先留下来的宝贵遗产窃为己有……”我在心中胡乱地想着。
船，缓缓启动了。
望着渐远的大溪古镇，我的心不由地一阵欣慰。呵，此次出游，我虽然没有带走那只石斧，但我却受到了一次人类古老文明的熏陶，也得到了一人生真谛的感悟，更看到了大溪人的淳朴好客以及他们对古文物的觉醒意识。
今天，大溪古镇已全拆除了，那片台地也全淹了。但“大溪文化”的辉煌，将永载人类辉煌的史册。
1995年11月于诗城五步斋
刚下船，一位扎羊角辫，既朴实聪慧又卓约灵巧的大溪妹子，将我与小袁领进了她家的四合小院里。看来，今晚就将下榻这家典型的川东农家“旅舍”了。
这是座一正两厢的农家院子，青砖碧瓦，飞檐翘角，带有古朴的川江农家风韵。主人的热情接待，使我们如回到了家中。是夜，与“旅舍”那位白发长髯的老爷摆了小半夜大溪古今的龙门阵，便鼾然进入了梦乡。
第二天天未亮，我便起了个大早。在这座紧傍瞿塘峡口的农家小院外的江边，运气、呼吸…………做我每天一次例行公事的早晨锻炼。
江风不时地送来一缕缕清新的峡野气息，我感到无比的惬意、清爽、赏心、悦目。
天色渐渐大亮。
正是仲春时节，只见小院门前，一片沙滩沿江岸伸延开去，正在抽穗灌浆的绿油油的麦苗，随风轻轻的摇曳，像一片翻动的碧波绿浪。往前，一条绿得发黑的溪流，从那片偌大的沙滩的中间，缓缓地注入长江。那溪水形如一弯黛眉舒展，因此这溪水故名黛溪。当地老百姓为呼之方便，故又叫那溪河为“大溪”。
大溪岸不边有一座古镇，名曰大溪镇，镇上住着百余户庄户人家。但就是这个不起眼的小镇，在人类漫长的史页上，却有它的一片辉煌。沿黛溪古镇向南，有一条弯弯曲曲的石板大路，这路从黛溪岸的崇山峻岭中，一直通向湖北的建始县。这条路就是历史上有名的川鄂陆上交通枢纽骡马官道。往返于川鄂两省的商贾、行旅、力夫、骡马，在这条路上曾经日夜匆匆，川流不息过。大量的物资曾经从这路上，溯长江、上重庆、下汉口。只当历史发展到二十世纪五、六十年代，奉恩公路、奉巫公路相继通车后，它才被渐渐地冷落、废弃。如今，这路只作为山里人的便道而存在着。记得小时候，常听父亲讲，他年轻时在湖北建始的磺厂坪挑硫磺下黛溪，就是走的这条路……我想，就是这路，才奠定了黛溪古镇昔日的辉煌呵。
是的，黛溪古镇，曾经是一片辉煌的热土。
公元1959年，考古学者在大溪西岸的台地上，发掘出土了大量距今五、六千年前原始社会后期母系氏族公社新石器时代的生产工具，生活用品和原始艺术品。这一发现，轰动了中外考古学界。从此，这片土地便令世界刮目相看了。那一件件石锄、石斧、石凿；那一只只陶碗，陶罐，陶钵；那一枚枚骨针，陶制纺轮，玉璞……无不展示着古人伟大的智慧和战胜大自然的力量。由此，“大溪文化”便载入了人类辉煌的史册。
回到“旅舍”，主人已摆好了早餐。喷香的“烘洋芋”加大米稀饭，使我仿佛又回到了离大溪南约三、四十华里的家乡了。似乎，这喷香的早餐，是母亲亲手为我做的……吃罢早饭，我与同行的小袁便去那片曾经轰动了世界的台地履行此行的目的，去发一番“思古之幽情”了。
沿着凹凸不平的石板路，我与小袁不时地边走边赞叹这片土地的古老和辉煌。蓦地，在坡地上一人家的院坝外，我突然意外地发现了一只精美的作为院坝坎垒起的石斧。我掀翻垒在上面的两砣石头，将那石斧取了出来，捧在手上，抹去泥土。只见这石斧质地细腻，厚重坚硬，光泽微闪，斧柄处还有一幅极简洁的图案花纹。呵，我赞叹，古人在选择石料时的独具慧眼……我正欲将那石斧用报纸包起，说话声不觉惊动了那家的主人。走出来的是一位中年妇女，她见我们拆了她家的院远坝坎，很不欢喜。我忙解释；“大嫂，这是一块有价值的石头……”似乎那妇女这才恍然大悟地说：“这种石头，前些年，我们这里田边地头，哪里不是……”说罢，她还粗门大噪地提醒：“那可是国家的文物哦……”我说：“我想把它带回去作为观赏品……”她说：“请你不要带走！请把它交给村里管文物的张大伯吧！”我不以为然，便将那石斧包好，放进挎包里，就走了。
“看来，这里的农民文物意识还真的在加强呢！”我与小袁边走边说。来到那片台地上……我们足足在那里游览、寻思、静坐了三个小时，下午一时，回夔门的游轮已鸣响了几次汽笛，我与小袁便急匆匆地回“旅舍”与那妹子和那妹子的老爷告别，然后又匆匆地向江边走去。边走还沾沾自喜：“这次真不虚行，我居然得到一只石斧……”
刚走到船头，忽听后头有人喊：“同志，请等一下……”来人是一位老者，心想，他就是那妇女说的张大伯无疑了。那老人作了自我介绍后，说：“我是村里管文物的，对不起，请你不要带走那只石斧！”我耳朵“嗡”地一声，“啊……”，脸、耳不由得蓦地发烧。我脑海里瞬间闪过了一个念头：“这石斧恐怕是拿不走了……”想着，我慌忙打开挎包，将那只包装得小心翼翼的石斧递到那老者的手上。我说：“对不起，大伯！我不是文物贩子，我只是出于一种对大溪文化深深的敬仰才带走这只石斧的……”石斧递出去了，我似乎如释负重，暗暗舒了一口气，但脸耳还在发烧，手脚已无处放似的，我便慌忙与那位大伯握了一下手，就钻进船舱去了。
“唉，我真也是，忘图将祖先留下来的宝贵遗产窃为己有……”我在心中胡乱地想着。
船，缓缓启动了。
望着渐远的大溪古镇，我的心不由地一阵欣慰。呵，此次出游，我虽然没有带走那只石斧，但我却受到了一次人类古老文明的熏陶，也得到了一人生真谛的感悟，更看到了大溪人的淳朴好客以及他们对古文物的觉醒意识。
今天，大溪古镇已全拆除了，那片台地也全淹了。但“大溪文化”的辉煌，将永载人类辉煌的史册。
1995年11月于诗城五步斋
