南山人物的故事
书写历史的是人,在千百年的南山历史长河中,许多杰出人物不仅书写了南山历史,而且在中国历史上也留下了重要的一笔。
 宋少帝字赵,为南宋恭帝(字赵显,年号德佑)的异母兄弟。赵显四岁登基,第二年(即德佑二年,1276年),元兵攻入临安,赵显及太后、皇后被俘,押送大都,南宋灭亡。
南宋旧臣陆秀夫、张世杰等护送赵显异母兄长赵(九岁)和赵(六岁)逃往海上,并于当年五月在福建福州拥立赵为帝,年号景炎。因元军南下追迫,景炎二年赵一行被迫逃往广东经汕头等地抵达东宛县。次年四月赵病逝,年仅十一岁。随后,陆秀夫、张世杰等拥立八岁的赵为帝,改年号为祥兴,陆秀夫为丞相,张世杰为太傅,文天祥为太保。
此时,元世祖忽必烈以张弘范为都元帅,率领水陆之师二万人南下追击宋军。八月,少帝加封文天祥为少保、信国公,文天祥不幸于同年十二月在海丰被元军所俘。
第二年,张弘范以水师封锁海江,又出奇兵断绝宋军汲水和砍柴的道路。二月初,元兵南北夹攻,宋军大溃。初六黄昏时分,突然风雨大作,浓雾迷漫,张世杰派小船接少帝一道突围,而陆秀夫担心皇帝被俘受辱,坚决不让少帝上船,他先让自已的妻子跳海自杀,然后背上九岁的少帝蹈海殉国。
据《赵氏族谱.帝玉牒》记载:“后遗骸漂至赤湾,有群鸟遮其上。山下古寺老僧往海边巡视,忽见海中有遗骸漂荡,上有群鸟遮居,窃以异之。设法拯上,面色如生,服式不似常人,知是帝骸,乃礼葬于本山麓之阳。”
民间有这样一说:当时赤湾海滩漂来一具身着黄袍龙衣的童尸,而赤湾海边天后庙的一根栋梁却突然塌下。庙祝与乡绅父老急忙焚香问卜,才得知童尸为少帝遗骸,塌下的栋梁乃是天后娘娘送给少帝做棺材的材料,众百姓于是礼葬少帝于天后庙西边的小南山脚下。
南宋小朝廷南迁,南迁路线及文天祥抗元活动的闽、粤、赣一带,正是客家人定居的地方。当时元兵分两路从福建和江西进入广东,客家居民深受其害,奋起勤王。有的随从文天祥辗转抗元,兵败后也逃到深港隐居。深港地区许多客家族谱都有此类记载。文天祥的二弟文璧就是今天的深圳文氏的始祖,堂弟文天瑞则是香港文氏的始祖。
文璧号文溪,字世安,与兄长文天祥同登进土第,官至广东惠州知府。文天祥被囚时,文璧曾前往探视,欲与兄同难。文天祥对文璧道:“我尽了忠却未尽孝。自古忠、孝不能两全,你若能养母抚后也算是为我尽了孝道。”文璧于是携家丁16人及家眷潜往宝安黄松岗鹤仔围隐居下来。直至明朝初年文氏始公于世,到清嘉庆才开宗祀,在南头城建信国公文祠,其后人至今已达万人之众,是一个显赫的大家庭。在深圳,文氏族人称文璧为“始祖”,称文天祥为“太祖伯”。
在香港著名的新界五大族中,除廖氏是元末迁入外,邓氏、文氏、候氏、彭氏都是宋代入迁的。其中先定居深圳再向香港发展文氏的家族,其始祖是文天祥的堂弟文天瑞,所以香港的文氏后裔也称文天祥为“太祖伯”。
 宋少帝字赵,为南宋恭帝(字赵显,年号德佑)的异母兄弟。赵显四岁登基,第二年(即德佑二年,1276年),元兵攻入临安,赵显及太后、皇后被俘,押送大都,南宋灭亡。
南宋旧臣陆秀夫、张世杰等护送赵显异母兄长赵(九岁)和赵(六岁)逃往海上,并于当年五月在福建福州拥立赵为帝,年号景炎。因元军南下追迫,景炎二年赵一行被迫逃往广东经汕头等地抵达东宛县。次年四月赵病逝,年仅十一岁。随后,陆秀夫、张世杰等拥立八岁的赵为帝,改年号为祥兴,陆秀夫为丞相,张世杰为太傅,文天祥为太保。
此时,元世祖忽必烈以张弘范为都元帅,率领水陆之师二万人南下追击宋军。八月,少帝加封文天祥为少保、信国公,文天祥不幸于同年十二月在海丰被元军所俘。
第二年,张弘范以水师封锁海江,又出奇兵断绝宋军汲水和砍柴的道路。二月初,元兵南北夹攻,宋军大溃。初六黄昏时分,突然风雨大作,浓雾迷漫,张世杰派小船接少帝一道突围,而陆秀夫担心皇帝被俘受辱,坚决不让少帝上船,他先让自已的妻子跳海自杀,然后背上九岁的少帝蹈海殉国。
据《赵氏族谱.帝玉牒》记载:“后遗骸漂至赤湾,有群鸟遮其上。山下古寺老僧往海边巡视,忽见海中有遗骸漂荡,上有群鸟遮居,窃以异之。设法拯上,面色如生,服式不似常人,知是帝骸,乃礼葬于本山麓之阳。”
民间有这样一说:当时赤湾海滩漂来一具身着黄袍龙衣的童尸,而赤湾海边天后庙的一根栋梁却突然塌下。庙祝与乡绅父老急忙焚香问卜,才得知童尸为少帝遗骸,塌下的栋梁乃是天后娘娘送给少帝做棺材的材料,众百姓于是礼葬少帝于天后庙西边的小南山脚下。
南宋小朝廷南迁,南迁路线及文天祥抗元活动的闽、粤、赣一带,正是客家人定居的地方。当时元兵分两路从福建和江西进入广东,客家居民深受其害,奋起勤王。有的随从文天祥辗转抗元,兵败后也逃到深港隐居。深港地区许多客家族谱都有此类记载。文天祥的二弟文璧就是今天的深圳文氏的始祖,堂弟文天瑞则是香港文氏的始祖。
文璧号文溪,字世安,与兄长文天祥同登进土第,官至广东惠州知府。文天祥被囚时,文璧曾前往探视,欲与兄同难。文天祥对文璧道:“我尽了忠却未尽孝。自古忠、孝不能两全,你若能养母抚后也算是为我尽了孝道。”文璧于是携家丁16人及家眷潜往宝安黄松岗鹤仔围隐居下来。直至明朝初年文氏始公于世,到清嘉庆才开宗祀,在南头城建信国公文祠,其后人至今已达万人之众,是一个显赫的大家庭。在深圳,文氏族人称文璧为“始祖”,称文天祥为“太祖伯”。
在香港著名的新界五大族中,除廖氏是元末迁入外,邓氏、文氏、候氏、彭氏都是宋代入迁的。其中先定居深圳再向香港发展文氏的家族,其始祖是文天祥的堂弟文天瑞,所以香港的文氏后裔也称文天祥为“太祖伯”。
        
        
        
