旧时，大抵男女成年(二十岁左右)，婚事始提到日程上来。但是，由于人们普遍有“早生贵子早得济”的思想，有的因为家里缺少劳动力，老人们希望通过早日给儿子完婚，让儿媳妇在家务上助一臀之力，以便减轻负担。所以有的过早地给子女选择配偶，张罗婚事，甚至有的仅仅十四、五岁就开始被亲友或媒人保亲了。　
　　保亲，即介绍婚姻。那时，父母给子女选择配偶， —般都是由亲友来保亲，亦称为“执柯”，俗称“说媒”。此外，社会上还有一种专门以说媒拉纤为职业的中老年妇女，人们习惯地称她们为“媒婆”。有时，她们看到某家青年男女到了结婚年龄，即主动上门，为之说媒，给男女双方进行撮合，起到穿针引线的作用。有时—档子婚事，有两位媒人，即男女双方各有一媒人，各自介绍各自的；也有只是一个媒人，两头说合的。通常她们要靠腿勤、嘴巧。　
　　通过媒人介绍，男女双方父母同意后，首先要过“门户帖”。两家各用一红纸折子，上书姓名、年龄、籍贯、三代(即曾祖父、母，祖父、母，父、母)名号、官职等，今媒人互相传递。这便是《仪礼》中所说的“问名”。　
　　遂后，男方主妇择吉日即去女家探视，主要是查询是否与自家门当户对．是否与自家条件相应相等，如其主要家庭成员的官职地位，财产状况等。其次才是姑娘的德才和容貌。总之，上层府第总是重在“天恩祖德，功名富贵”。—般门户主要是看女方家庭名声，家产是否殷实，有无生计，从事何等职业，姑娘品貌是否端正，身体是否健康，是否能操持家务。过去讨媳妇的标难，有要求女方“上炕—把剪子(会做针线活)；下炕一把铲子(会做饭莱)”的说法。　　
　　女方父、母长辈等亦有相姑爷之说，一般都是在了解了姑爷的身世(历史)德才之后，在媒人的陪同下，到约定的地点进行相看，有带着自己女儿的，也有不带的。同时，相的方式也各有不同。有的是明相，多在家中会见，甚或举行洒宴，相见时、媒人可予正面介绍，老丈人等可以正面问询情况，甚至半真半假地出题考试，让姑爷答对。有的则是暗的，小户人家往往约在某某庙会上，大户人家则多约定于戏院，总之，以游览娱乐等形式．与姑爷会面，一般多不惊动对方。主要是看看相貌是否端庄，身体有无残疾等。甚至还有的男女双方约定一个共同时间，在媒人的陪同下，隔衔互相一视即妥。这样，不过仅仅是走个形式而巳。