坐落在西藏自治区首府拉萨市西北隅玛布日山上的布达拉宫，是世界上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群。它始建于公元7世纪，高13层，占地41公顷，全部用花岗岩砌筑，有上千间殿室。内有历代达赖喇嘛遗体的灵塔、灵塔殿和各类经堂。每座灵塔塔身饰表金泊，镶嵌珠玉，极为华贵。最大的达赖五世灵塔高14.85米，共用黄金l1.9万余两，大小珍珠4000多颗，其它珍宝不计其数。达赖生活起居和办公、做佛事，都在布达拉宫内。他的寝宫在最高处，因阳光终日照射，被称为日光殿。西藏和平解放后，布达拉宫在1961年被中国中央政府定为全国重点文物保护单位，每年均拨专款维修。1989年春到1994年夏，国家又投入5300万元对布达拉宫进行了全面维修，使之更加辉煌。
　　拉萨市中心的大昭寺，始建于公元647年，是藏王松赞干布为迎娶唐朝文成公主入藏而建。寺内有佛殿、经堂等建筑。佛殿高4层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观，既有唐代建筑风格，又吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时的等身镀金铜像。寺内走廊和殿堂四周布满描写文成公主进藏盛况以及神话故事的藏式壁画，长近千米，栩栩如生。
　　紧贴大昭寺的八角街上，当地商人和尼泊尔、印度商人开设的小店铺鳞次栉比，出售各种富有特色的手工艺品。最引入注目的是在街上磕长头的人们。他们双手合十，五体投地，边磕头边前移。这是喇嘛教最高的顶礼膜拜方式，表现信徒们对佛门的无限虔诚。这里有从远方风尘仆仆一路磕头而来的，也有当地的市民，清晨围绕大昭寺磕一圈长头，约半小时，然后回家更衣、净手、吃早饭，再去上班。就像内地人打太极拳、练气功那样，磕长头也是一种全身运动。磕长头依然是宗教活动，然而似乎添加了新的内涵，成为拉萨市民富有独特色彩的一种特殊生活方式。
　　日喀则的日喀则宗和扎什伦布寺也是旅游者很感兴趣的名胜。“宗”在藏语中意为堡垒、山寨、要塞。日喀则宗同布达拉宫等宗教建筑一样，也建在高高的山顶山。它既有军事建筑的性质，又是原西藏地方政府的县官衙署。它建于明、清时期，内设经堂、佛殿、宗本(县官)办公室、法庭、牢狱和仓库等。山上山下的秘密暗道和水源相通。这是古代碉堡建筑长期发展演变的西藏独有的建筑样式。
　　扎什伦布寺是后藏黄教最大的寺院，有500多年历史。是班禅喇嘛进行宗教活动和政治活动的中心。它依山坡而建，有50多个经堂，200多间房屋。其中的弥勒佛大殿，高30米，分设冠、面、胸、腰、脚5层殿堂，内供26.2米高的坐式弥勒佛侗像。这座铜像由6700两黄金和 23万多斤紫铜制成。佛像眉间白毫，用大小钻石、珍珠、琥珀、松耳石共1400多颗。
　　除了许多内涵丰富又独具特色的名胜古迹外，西藏别有情趣的风士人情同样令旅游者向往。这里节日很多，几乎每月都有。例如藏历年、元宵节、摆花节、雪顿节、林卡节、沐浴节、望果节等。旅游者若恰逢当地节日，即会受邀同歌共舞，举杯畅饮，一起欢乐。西藏人民是非常热情好客的。应游客的要求，还可访问西藏家庭，了解和参与藏民的日常生活，亲身体验新鲜而有趣的生活方式。
　　1980年时，西藏只有一家可接待海外旅游者的招待所，床位不足100张。以后逐年增建，至1993年底，西藏已有供旅游者住宿的大小饭店、旅舍78家，客房 l329间。国际假日饭店集团(Holiday Inn)也在拉萨与当地共建了中外合资的三屋级饭店。这里不少饭店的建筑外形采藏族风格，而内部用现代化设施。若游客有兴趣，也可住藏式房屋或藏式帐篷。
　　在餐饮上，有传统的藏式菜肴和食品。如从牛奶和羊奶中提炼出来的酥油，用酥油和砖茶熬成的茶汁搅拌成的酥油茶，用青稞和豌豆等做成的糌粑，用青稞酿成的青稞酒，还有酸奶子、奶渣、风干肉等，无不具有特殊的风味。主人在邀请游客喝青稞酒时，高唱祝酒歌，使游客酒意更浓，游兴更高。此外，这里也供应内地的川、鲁、粤、扬各式菜系。有的饭店餐厅还供应西餐。
　　许多具有西藏特色的旅游纪念品可供旅游者选购。如花纹细致的藏式木碗，色泽繁多的玉石器，古色古香的土陶器，玲珑剔透的金银器皿，藏式小刀，以及氆氇、藏香等各种手艺品，最为旅游者喜爱。
　　娱乐活动也丰富多彩。西藏素有“歌舞的海洋”之称，人人能歌善舞。游客不仅能观赏，而且能参与。果谐与锅庄舞是西藏流行的集体圆圈舞。手拉手，臂连臂，男一排，女一排，边歌边舞，顿地为节，分班和唱。鼓舞与热巴舞，舞者身穿彩衣，腰桂大鼓，舞动鼓槌，忽追忽退，步伐节奏有力。还有堆谐舞、勒谐舞等，或重脚下功夫的踢踏舞，或扣胸挟臂的浪漫舞，或边唱边跳，模仿撒种、拔草、收割、捻羊毛、纺线、挤奶、取酥油等各种劳动动作的即兴歌舞。戴着色彩斑斓的面具、边演边唱的藏戏别有一番神韵，能激发游客的兴趣。
　　旅游五要素，即：行、游、住、食、购，在西藏各有独特的内涵，都能引起旅游者的高度兴奋。他们进入西藏旅游，感到自己正在亲手揭开这层神秘的面纱，亲眼目睹面纱后面的动人风彩，从而获得心理上的满足。