西夏从崇宗乾顺执政以后，结束了母族专权的局面，皇族的统治不断加强，中央集权进一步巩固，部落间相对独立的状况逐斩减少。乾顺为了进一步巩固夏国的封建政权，极力推行驰兵政、重文学的政策，对外依附辽、金，同时又改善与宋朝的关系；对内大力推广汉族的封建文化。西夏社会日趋稳定，为社会经齐的迅速发展准备了条件。仁宗初年的党项族人民起义，迫使西夏的统治阶级采取一些缓和阶级矛盾的措施，促进了生产力的发展。仁孝在位五十四年，在此期间，夏国基本上保持了社会的稳定，因而经济得以迅速发展。到天盛年间，经济繁荣，出现了前所未有的盛况。巩固封建土地所有制　党项拓跋部自唐初迁徙到夏、银等州以后，由于汉族文化的影响，封建制已经萌芽。元昊称帝建国时，封建土地所有制基本上得到了确立。夏国的土地，绝大部分归私人所占有。国主既是最高统治者，又是最大的土地所有者。黑城出土的西夏文《新法》规定：“从来就已利用的渠道、土地、水等，永远属于国君和个人所有。”仁孝天盛年间重修的《天盛年改定新法》又有允许土地自由买卖，说明土地归私人占有的情况已经十分普遍。开垦生荒地是西夏农民获得少量土地的惟一途径，《天盛年改定新法》规定：生荒地归开垦者所有，他和他的族人可以永远占有，并有权出卖。这些以法律形式对土地所有制的规定，进一步巩固了封建所有制关系。
地租和赋税：
　  征收地租和赋税，是西夏封建国家和地主对农民进行剥削的主要方式。公元1143年西夏境内发生强烈地震后，仁孝立赈济法，下令按受灾的不同情况，减免租税，这说明西夏农民和内地的农民一样，每年要以收获物的大部分交给地主、贵族和皇室享用。《新法》和《天盛年改定新法》还记载有每亩田应缴纳地租的数额，充分反映了西夏社会的封建生产关系，在仁孝时又有了新的发展。
教育和科举：
　  夏人庆元年（公元1144年)六月，仁孝下令在各州、县设立学校，入学人数比乾顺时猛增了十倍。又于宫中设立贵族小学，吸收适龄的宗室子弟入学学习。人庆二年(公元1145年)七月，设立太学。人庆四年(公元1147年)八月，仁孝立唱名法，策试举人，又设童子科，实行科举考试。翌年三月，建立内学，仁孝亲自选择名儒主持讲授。天盛十三年(公元1161年)正月，立翰林学士院，以王佥、焦景颜等为学士。
　　仁孝广建学校，推崇儒学，并以科举选用官吏，对抑制世家大族的政治特权有一定作用。但是，这种重文轻武、推行儒学的结果必然导致社会的逐渐衰落。地方行政设置　崇宗乾顺时，由于依附金朝，西夏的疆域不断扩展。仁宗仁孝即位时，已直接统辖二十七州。黄河以南十二州：灵州(西平府)、洪州、宥州、银州、夏州、石州、盐州、韦州、胜州、龙州、会州、南威州；黄河以西十一州：兴州(中兴府)、定州、怀州、永州、静州、凉州(西凉府)、甘州(镇夷郡)、肃州(蕃和郡)、沙州、瓜州、伊州；熙、秦河外四州：西宁州、乐州、廓州、积石州。随后又得原属宋朝的麟州、府州、丰州之地。人庆三年(公元1146年)正月，仁孝派使臣去金朝再次要求割地，金熙宗又让德威城(甘肃靖远县西)、定边军等边沿地。西夏这时的疆域包括了今宁夏、甘肃的大部，陕西的北部，内蒙古的西南部，青海的东北部以及新疆和蒙古人民共和国的一部分地区。疆土的辽阔为建国以来所未有。西夏的地方行政设置，基本上采取州(府、军)、县(城、堡、砦)两级制。《天盛年改定新法》中规定了西夏官衙司署和州县的品第。仁孝时骨勒茂才编撰的《番汉合时掌中珠》，也记载了西夏设置的地方官职，有州主、通判、正听、都案等。这些官吏可能是由中央委派。各城、堡、砦主则仍由各氏族首领充任。改革礼乐和法律　仁孝时期，基本上因循前朝所推行的汉族礼仪。但是为了使礼仪适应经济基础的变化，着重对礼乐做了较大的改革。人庆二年，仁孝令乐官李元儒按照汉族乐书，参考本国制度，对乐书进行了重修。人庆五年(公元1148年）五月修成，仁孝赐名《新律》。西夏的法律在仁孝时也得到进一步完善。嵬名仁孝在总结前代律令的基础上，编纂了《天盛年改定新法》、《新法》等法典。《番汉合时掌中珠》有关于诉讼程序、审讯办法的记载。说明仁孝时维护封建统治秩序的法律进一步完备。
　　推行直言和节俭　仁孝时期社会经济的繁盛，与推行直言和节俭政治也是分不开的。仁宗即位，娶党项大族罔氏女为后。罔氏是后族中具有进取心的代表之一。天盛七年(公元1155年)九月，仁孝骑马去贺兰山狩猎，路上因马失足受伤。仁孝十分恼火，下令要杀修路人。尚食官阿华在一旁对仁孝说：你不宜于狩猎。如今为了一匹马而杀人，贵畜贱人，岂能让国人服你？”仁孝听后认为有理，回宫将阿华这番话告诉了罔后，罔后马上赏阿华银币，用以鼓励大臣们直言劝谏。天盛十四年(公元1162年)十月，仁孝为了使“上无勿知之隐，下无不达之情”，将中书、枢密院移置内门外，以便顾问。夏乾佑二年(公元1171年)五月，仁孝用刚介直言的斡道冲为中书令、以后又让他任国相。因此，在仁孝执政时期，群臣敢于直言，敢于对时政提出自己的看法，这对社会的发展和经济的繁荣，是非常必要和有益的。党项贵族地主多世禄之家，以奢侈相互争高，阻碍了社会经济的发展。天盛十五年(公元1163年)五月，仁孝下令禁止奢侈，以节约国家财政支出。乾佑十四年(公元1183年)八月，斡道冲卒。他任国相十多年，死的时候家里除大量书籍外，没有其他的私蓄。说明仁孝的禁奢侈令不仅对下层官吏是约束，连朝延中的大臣也包括在内。仁孝时期，由于封建生产关系的进一步发展统治阶级又能够根据变化了的经济状况，及时变革上层建筑中与之不相适应的部分，因此更加促进了经济的迅速发展。由于西夏经济繁盛、国力强盛，西域各国都很羡慕。天盛五年(公元1153年）五月，西州回鹘第一次派遣使臣到夏国贡献方物。