西夏的艺术——琉璃鸱吻
我一向喜欢博物馆,虽然很多人觉得没有意思,但是我喜欢历史,而置身博物馆中是最容易寻觅历史足迹的。我的一个朋友说他可以在网上看博物馆,这话没错,但是,你看到那个真实的原物的感受远比在网上看到照片感受不同,这就是游历的本质,我要的就是这种感受。宁夏的博物馆是在西关承天寺,离我住的虹桥酒店仅仅百米之遥。我步行过去,便看到了1000年前西夏的历史和艺术文化,关于历史我在前面已经提到,那是西夏历史的光彩闪亮点,其余的人物不值得去赘述,我在这篇里就是写写那些西夏时期的艺术。
我最爱的是琉璃鸱吻,那是我一进展室就立刻吸引住我的一件艺术真品。这是一件琉璃艺术品,高约1米,长约0.8米,宽约0.5米,表层施绿色彩,釉面光润,呈龙头鱼尾形,龙口张开露出厉齿,双目圆睁,形象威猛生动。关于鸱有两种说法:一说中国传说中的龙来源之一的是螭吻(又称鸱吻,蚩尾)。蚩尾是一种海兽,汉武帝时有人进言,说蚩尾是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”,于是用于房顶的装饰。这个琉璃鸱吻就是西夏王陵建筑中的极品,只有帝王陵可以用,其余的陵墓只能用泥塑鸱吻。
另一吸引我的是西夏文字,西夏文字是模仿和借用汉字的笔画,重新创制的全新方块文字,特点是笔画繁琐、结构复杂,每个字大都在10划以上。多可怕呀,谁要是被老师罚写100遍,肯定没有办法睡觉了。自从西夏文自元朝后被毁灭,无人能识,据博物馆的人员介绍,清朝史地学家张澍在一家寺院游玩时偶然发现有一座碑亭,封闭很久严禁打开,传说一开就会有风雹之灾。张澍拍着胸口说,愿意向上天保证,开门造成的所有灾难由他一人承担,于是最终打开了门,里面只有一座完好的石碑,正面所刻字“乍视,字皆可识;熟视,无字可识”,反面刻有汉字译文,于是消失千年的西夏王朝自此撩起了面纱。这个碑至今还在甘肃,银川展出的碑是复制品以及拓本,由于年代久远和保存问题石碑风化,现在拓本是最清楚的。当然,我们现在仅凭这座碑识别西夏文,楷书还能识别,如果是草书,则无人可识,实为憾事。
另外,在这里还看到那个闻名于世的鎏金铜牛和许多西夏陵区出土的文物,因为历经千年,王陵被偷盗情况严重,所以留存在下来的很少。其中,一个驮碑的石座是个女人,居然刻画的獠牙爆出,令人想到这西夏却是一个游牧野蛮与封建的复杂组合体,试想在中国的历史上历朝历代哪有一个用人驮碑额的呢。
我最爱的是琉璃鸱吻,那是我一进展室就立刻吸引住我的一件艺术真品。这是一件琉璃艺术品,高约1米,长约0.8米,宽约0.5米,表层施绿色彩,釉面光润,呈龙头鱼尾形,龙口张开露出厉齿,双目圆睁,形象威猛生动。关于鸱有两种说法:一说中国传说中的龙来源之一的是螭吻(又称鸱吻,蚩尾)。蚩尾是一种海兽,汉武帝时有人进言,说蚩尾是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”,于是用于房顶的装饰。这个琉璃鸱吻就是西夏王陵建筑中的极品,只有帝王陵可以用,其余的陵墓只能用泥塑鸱吻。
另一吸引我的是西夏文字,西夏文字是模仿和借用汉字的笔画,重新创制的全新方块文字,特点是笔画繁琐、结构复杂,每个字大都在10划以上。多可怕呀,谁要是被老师罚写100遍,肯定没有办法睡觉了。自从西夏文自元朝后被毁灭,无人能识,据博物馆的人员介绍,清朝史地学家张澍在一家寺院游玩时偶然发现有一座碑亭,封闭很久严禁打开,传说一开就会有风雹之灾。张澍拍着胸口说,愿意向上天保证,开门造成的所有灾难由他一人承担,于是最终打开了门,里面只有一座完好的石碑,正面所刻字“乍视,字皆可识;熟视,无字可识”,反面刻有汉字译文,于是消失千年的西夏王朝自此撩起了面纱。这个碑至今还在甘肃,银川展出的碑是复制品以及拓本,由于年代久远和保存问题石碑风化,现在拓本是最清楚的。当然,我们现在仅凭这座碑识别西夏文,楷书还能识别,如果是草书,则无人可识,实为憾事。
另外,在这里还看到那个闻名于世的鎏金铜牛和许多西夏陵区出土的文物,因为历经千年,王陵被偷盗情况严重,所以留存在下来的很少。其中,一个驮碑的石座是个女人,居然刻画的獠牙爆出,令人想到这西夏却是一个游牧野蛮与封建的复杂组合体,试想在中国的历史上历朝历代哪有一个用人驮碑额的呢。
