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台湾家庭生活中的祖先崇拜

    台湾的家庭观念继承中华文化传统,崇尚家庭和睦、夫妻百年好合,重视辈份,崇拜祖先。家家户户在正厅供奉祖先神主牌,墓碑中间墓主名两旁刻其群望、堂号或原籍名。每逢祖先诞辰、忌日和清明节,都要祭拜、扫墓。祖先崇拜起源于对同族死者的关怀和追念,祈求已故家长的灵魂庇佑本族成员。据台湾学者调查,新竹的居民有89%拜祖先,其中,不信宗教者占39%;有81.4%的居民扫墓,其中,不信宗教者占41.3%。祭拜祖先是中国特有的习俗。法国著名作家罗曼.罗兰曾说:“中国人对祖先崇拜是最基本最合理的宗教。”台湾河洛人的祖先是明末清初从闽南地区入台的闽南人,而他们的祖先主要是唐初(7世纪)陈政、陈元光从河南率45姓和唐末(9世纪)王潮、王审知从河南率27姓入闽的。台湾客家人的祖先是清初从粤东闽西入台的,而他们的祖先主要是西晋末至南宋初分三次从中原迁移到闽粤赣交界山区的。河洛人和客家人都是中原汉人的子孙。他们和其他中国人一样尊黄帝为中华民族的得姓始祖、人文初祖。每年清明节都在陕西黄陵隆重举行公祭始祖典礼。台湾光复时,林献堂曾率领台湾代表团谒黄陵,告慰始祖台湾光复。1988年海峡两岸恢复往来之后,也有台湾代表团谒黄陵,恭读了动人的祭文。

        

 

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本页更新日期: 2007-9-25