上传图片 发表博客 我要点评 我要提问补充资料 我要纠错墨脱简介
墨脱县地处喜马拉雅山脉与横断山脉的交汇处，地势北高南低，逐渐向南倾斜。滔滔的雅鲁藏布江贯穿墨脱全境，使境内壑谷纵横，险峰林立。海拔7756米的南迦巴瓦峰挡住了北来的寒流，使来自印度洋的温暖季风畅通北上，长年累月地滋润着这被誉为“雪域翡翠”的大约10000多平方公里的绿色深井。
从林芝出发，沿雅鲁藏布江溯流而上至米林县的派村，有一个墨脱县的转运站。从派村到墨脱要步行3天。墨脱县境内气候暖热湿润，树木常青，鲜花遍野，风景秀丽。
墨脱县是个民族杂居的地区，有门巴族、珞巴族和藏族，他们穿戴着不同的服饰，操着不同的语言，各自的风俗习惯和民族歌舞也不相同。
墨脱的群众与西藏其它地方群众的信仰一致，都信仰喇嘛教。境内有5座寺庙，正在修复的还有几座。但是，墨脱群众信教的方式有自己的特点，转经楼就是其中之一。转经楼一般设在路边流淌的山溪上，那里有一座座小木屋，木屋里不断地传出隆隆的转动声和悦耳的铃声，这便是转经楼。它以水为动力，溪水推动着木制扇叶，扇叶带动着一个高约2米、直径约1米的竖木轮，木轮上裹满了各种经文、经幡，还安有拨动铜铃的装置，木轮每转动一圈，铜铃叮当响一下。于是，下有水声潺潺，上有铜铃叮当，满山遍野鸟儿叫，花儿香。墨脱群众这种转经的方式，确实富有诗情画意。与西藏其它地方不同，在墨脱境内，几乎看不到嗑长头、手持转经轮的善男信女。只有看到那座座转经楼，你才感到宗教的存在。
墨脱在藏族人民心目中是宗教信徒朝圣的“莲花宝地”，又名“白马岗”。在某种意义上，墨脱作为一种象征而存在，这里是全中国最后一个不通公路的县，地处世界第一的雅鲁藏布大峡谷的深处，有人称，在到过墨脱的人面前不要言路，意思是说这世上再没有比到墨脱更难走的路了。但游墨脱的妙处，也就在这抵达的险途中。
墨脱古称“白玛岗”，藏语意为“花朵”。这里是藏传佛教信徒向往的莲花胜地。墨脱原本不是门巴人的故乡，据史料记载和民间传说，门巴人在近一两百年前开始东迁，凭着勇气以及对东方美好生活的向往，千里迢迢来到白玛岗。他们并未找到传说中的极乐世界，却在这块富饶之地建立村寨，定居下来。还有一支东迁者门巴族的“门”是指门隅，“巴”藏语指人，藏语“门巴”就是生活在门隅地方的人之意。据1999年最新资料统计，目前在整个墨脱县九千多人口中，门巴族就有六千多人。
墨脱生物资源极为丰富，分布有3700多种植物及大量动物，历来被人们称为“小西双版纳”。墨脱在藏族人民心目中是宗教信徒朝圣的“莲花宝地”，又名“白马岗”，是全中国最后一个不通公路的县，至今这里所需的全部物资还靠肩扛人背，所有进出这里的人，都需用身体丈量大地，靠双脚越岭翻山，各方面条件极为艰苦。
从林芝出发，沿雅鲁藏布江溯流而上至米林县的派村，有一个墨脱县的转运站。从派村到墨脱要步行3天。墨脱县境内气候暖热湿润，树木常青，鲜花遍野，风景秀丽。
墨脱县是个民族杂居的地区，有门巴族、珞巴族和藏族，他们穿戴着不同的服饰，操着不同的语言，各自的风俗习惯和民族歌舞也不相同。
墨脱的群众与西藏其它地方群众的信仰一致，都信仰喇嘛教。境内有5座寺庙，正在修复的还有几座。但是，墨脱群众信教的方式有自己的特点，转经楼就是其中之一。转经楼一般设在路边流淌的山溪上，那里有一座座小木屋，木屋里不断地传出隆隆的转动声和悦耳的铃声，这便是转经楼。它以水为动力，溪水推动着木制扇叶，扇叶带动着一个高约2米、直径约1米的竖木轮，木轮上裹满了各种经文、经幡，还安有拨动铜铃的装置，木轮每转动一圈，铜铃叮当响一下。于是，下有水声潺潺，上有铜铃叮当，满山遍野鸟儿叫，花儿香。墨脱群众这种转经的方式，确实富有诗情画意。与西藏其它地方不同，在墨脱境内，几乎看不到嗑长头、手持转经轮的善男信女。只有看到那座座转经楼，你才感到宗教的存在。
墨脱在藏族人民心目中是宗教信徒朝圣的“莲花宝地”，又名“白马岗”。在某种意义上，墨脱作为一种象征而存在，这里是全中国最后一个不通公路的县，地处世界第一的雅鲁藏布大峡谷的深处，有人称，在到过墨脱的人面前不要言路，意思是说这世上再没有比到墨脱更难走的路了。但游墨脱的妙处，也就在这抵达的险途中。
墨脱古称“白玛岗”，藏语意为“花朵”。这里是藏传佛教信徒向往的莲花胜地。墨脱原本不是门巴人的故乡，据史料记载和民间传说，门巴人在近一两百年前开始东迁，凭着勇气以及对东方美好生活的向往，千里迢迢来到白玛岗。他们并未找到传说中的极乐世界，却在这块富饶之地建立村寨，定居下来。还有一支东迁者门巴族的“门”是指门隅，“巴”藏语指人，藏语“门巴”就是生活在门隅地方的人之意。据1999年最新资料统计，目前在整个墨脱县九千多人口中，门巴族就有六千多人。
墨脱生物资源极为丰富，分布有3700多种植物及大量动物，历来被人们称为“小西双版纳”。墨脱在藏族人民心目中是宗教信徒朝圣的“莲花宝地”，又名“白马岗”，是全中国最后一个不通公路的县，至今这里所需的全部物资还靠肩扛人背，所有进出这里的人，都需用身体丈量大地，靠双脚越岭翻山，各方面条件极为艰苦。
